Общий строй развития индийских литератур

К 40-м годам общий строй развития индийских литератур значительно выравнивается. Драматургия в этом смысле принципиально не отличается от прозы и поэзии. Правда, несколько впереди по — прежнему идет Бенгалия ; драматургия Махараштры и Карнатика продолжает сохранять присущие ей с момента становления современных языков особенности ; несколько отстает литература Кашмира, которая по-настоящему начинает развиваться лишь после 1947 г. Что же касается остальных литератур страны, то, вероятно, допустимо говорить об общих тенденциях развития, вызванных общностью новой фазы истории народа в целом. Для драматургии рассматриваемого периода характерен полный и окончательный переход к социальной теме. Социальная, или, как ее принято именовать, «проблемная» драма, уже приобрела заметный вес в период между мировыми войнами. Вездесущим духом «ибсениз — ма» назвал это явление Джайшанкар Прасад, создавший первую по-настоящему современную психологическую пьесу в Индии. Ибсен и произведенная им революция в драме имели для индийской драматургии, пожалуй, еще большее значение, чем для любой из европейских литератур, ибо здесь то, что подразумевается под «ибсенизмом», приобрело смысл, тождественный реализму, вылившемуся в протест против традиционной драмы, ,т. е. шаблонного сюжета, шаблонного подбора действующих лиц, иногда даже шаблонности эмоций.