Передовые деятели индийского искусства

Передовые деятели индийского искусства становятся страстными искателями форм, соответствующих содержанию нового театра, понятных народу, рождающих в нем энергию и жажду революционной деятельности. Весьма существенно, что эти поиски не превращались в самоцель, а велись ради наиболее яркого, эстетически совершенного отражения быстро идущей вперед жизни. Такая постановка вопроса обеспечила и правильное решение: режиссеры, драматурги и актеры Ассоциации обратились к народному творчеству, нашли опору в традициях фольклорного театра. В виде народных представлений создают они свои спектакли на современную тему. Эксперимент превосходит все ожидания — актуальный сюжет, влитый в традиционную, веками отшлифованную, издавна знакомую и любимую народом форму, открыл спектаклям прямой доступ к сердцу многомиллионного зрителя. Разумеется, в независимой Индии, где появились дополнительные возможности по изучению и систематизации народного творчества, эта художественная практика получила дальнейшее развитие. Орган Ассоциации индийских народных театров журнал «Юнити» в 1952 г. сообщал об огромной популярности у населения Махараштры пьес О. Шейкха, А. Сатха и Д. Гаванкара, сыгранных актерами как местное народное представление тамаши В том же году в штате возникло около 300 самодеятельных коллективов, регулярно ставящих та — маши, написанные драматургами Ассоциации5. Талантливый режиссер Н. Сен плодотворно работает над возрождением древней формы индийского кукольного театра — театра теней. Большой экран, установленный на площади, позволяет ему добиться выразительных изображений. Спектакли сопровождаются остроумным, сатирическим текстом, передаваемым через микрофон. Наибольший успех выпал на долю актеров, обратившихся к музы — кально-танцевальной драме Бенгалии — джатре. В этом районе ныне существует специальный термин «политическая джатра», обозначающий по существу название нового театрального представления. Родоначальником его в Индии по праву считают Мукунда Даса, известного драматурга и певца. В настоящее время в форме джатры создают свои произведения поэты Б; К. Дей, С. Чаттерджи, Нандагопал Чаудхури и композиторы Амий Бхаттачария, Тинкари Бхаттачария и Н. Гхадуи.